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  • 95166:
  • (^v^)Y:
  • 2016/10/26(水) 09:55

江南スタイルだったのか。
お国柄、お縄になるの像かと思ってたわ。

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暴力的・性的・排泄等の単語を禁止ワードとして設定しています。

また、公人ではない個人名や特定組織・団体の住所やTEL等を含む名誉棄損等に該当する恐れのあるもの、過度な暴力的・卑猥な記入等は、確認後、管理人の判断で非表示とさせて頂きます。
98%以上英数字が含まれるコメントは、投稿不可or非表示となります。ご了承ください。

7/8 禁止ワードですが、現在26ケです。多くは性的な単語です。今後状況を見て増やすこともあります。ご了承下さい。
7/13 禁止ワード設定に入力ミスがあり訂正しました。ご迷惑をお掛けし申訳ありませんでした。

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2016/10/2604:20更新

【画像・韓国】銅像を建てるのが好きな国 江南スタイル彫刻も ⇒2ch「トーテムポール作って来たDNAがそうさせるのか?」

1:2016/10/24(月) 17:43:43.21 ID:
ソウルCOEXにある江南スタイル彫刻
3b18e021.jpg
光化門の世宗大王像
4a1638a6.jpg
パリの騎馬像と韓国の騎馬像
4e2a75a1.jpg
オーギュスト・ロダンの「カレーの市民」
9434b5fc.jpg
徐道ホ(ソ・ドホ)の「公人たち」
8bf35e86.jpg
ノーベル賞(予定)
img_31_m.jpg 
 
c5c63c47.jpg

中央日報/中央日報日本語版 2016年10月24日14時39分 ムン・ソヨン・コリア中央デイリー文化部長
http://japanese.joins.com/article/969/221969.html

最近、巷で非難を受けている江南(カンナム)スタイルの造形物を数週間前、ソウルCOEXの前で初めて見た。写真ですでに見ていたが、実際に見るとさらに驚かされた。その巨大さに。そして気づかない観光客がいる場合のために「GANG NAM STYLE」と非常に大きく刻んでいる、その負担となる親切に。何よりもPSYのヒット曲「江南スタイル」の愉快で権威嘲弄的なB級情緒を、重くて権威的な媒体の代表格であるブロンズ彫刻、すなわち銅像で実現したその難解な発想に。

考えてみると、韓国の官と団体は何かを記念して記憶するうえで、歴史人物はもちろん、K-POPまで? 本当に銅像が好きだ。今考えると、おもしろい小学校の怪談の素材も銅像だった。夜12時になると柳寛順(ユ・グァンスン)烈士の銅像が血の涙を流すとか、李舜臣(イ・スンシン)将軍と世宗大王(セジョンデワン)銅像が戦うとか。学校ごとに普及している銅像が粗悪な水準で大量製作されたため、「偉人の精神を学ぶ」という趣旨はなく怪談だけが残る。

力を注いで製作した銅像であっても「必ず銅像でなければいけなかったのか」という疑問が抱くことが多い。ソウルで最も美しい風景の一つは光化門(クァンファムン)の屋根とその後ろの北岳山(プガクサン)の調和だが、その前で黄銅色にきらめく、西欧式写実主義描写法で製作された世宗大王像を見ると奇妙な不調和を感じる。ここに世宗路とか世宗大王を記憶する視覚的な何かを設置しようと考えたことは理解できるが、それが巨大な銅像でなければいけなかったのだろうか。ハングルをテーマにした落ち着きのある抽象美術ではいけなかったのだろうか。銅像が韓国の伝統なのか。

ある人物のことを称えようとする時、韓国の伝統は碑石や祠堂、紅門を建てるというものだった。具体的な形状で描写するのではなく抽象的な象徴で考えを呼び起こすものだ。一方、韓国の彫刻の伝統は仏像と石物で受け継がれてきたが、西欧古典主義彫刻とは違って半抽象的で、そのためにむしろ現代美術に近いものがある。韓国の各種機関が好む写実的技法の銅像は韓国伝統とはいかなる関係もない。

つづく

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2:2016/10/24(月) 17:44:03.04 ID:
>>1
 
韓国で銅像ブームが起きたのは60-70年代の朴正熙(パク・ジョンヒ)政権時代に西欧化と民族主義鼓吹を同時に進めながらだった。政府傘下に「愛国烈士彫像建設委員会」ができて韓国の主な歴史人物の銅像をあちこちに建てたが、欧州の伝統に基づいて高い石台に英雄的な姿のブロンズ立像と騎馬像にした。

 皮肉にも西欧ではこうした形のモニュメント(記念造形物)に対する反発がすでに19世紀末から始まったということだ。代表的なのがオーギュスト・ロダンの「カレーの市民」(1884-95)だ。

このブロンズ群像は仏カレー市が注文したものだったが、中世の百年戦争当時に英国軍に包囲されたカレー市の一般市民を救うために、英国王に命を捧げることを志願して城門を出た6人の指導層の市民を称えるためのものだった。しかし完成されたロダンの作品を見てカレー市議会は激憤したという。ロダンが死にも超然とした英雄の姿ではなく、恐怖と苦悩に満ちた人間の姿を作ったからだった。さらに破格的なのは、高い石台の代わりにほとんど地面と差がない平たい石台を使い、権威を高めるのではなく観覧客とともに呼吸するように作ったものだった。結局、この群像がカレー市庁の前に設置されたのは完成から30年が過ぎた後であり、今では傑作として認められている。

それ以降、多くの西欧芸術家は国や官の権威に奉仕するモニュメントを拒否し、その代わりに日常の創意的な考えと美しさを込めて市民と疎通する公共芸術を追求してきた。そうした中で人物や事件を称えるために具体的な形状の彫刻を建てることは減り、そのような彫刻にするとしても石台を高くしたり巨大に作ることはほとんどなく、市民の目の高さに合わせた小さな彫刻を設置するようになった。

これに関連して数年前、あるドイツの放送ドキュメンタリーを見たことがある。何かを記憶するための西欧の芸術作品がどのように低い場所に下りてきたのかというドキュメンタリーだった。高い銅像の石台が低くなり、ロダンの低い石台彫刻を経て、石台がない彫刻が現れ、彫刻の代わりに地面のプレートなど抽象的な媒介で記憶を誘導する作品も出てきた。最後に出てきたのはニューヨークのパブリックアートファンドの1998年公共美術展示「記念造形物を越えて(Beyond the Monument)」に登場した韓国人作家、徐道ホ(ソ・ドホ)氏の逆モニュメント作品だった。石台の上に偉人の彫刻があるのではなく、多数の小さな甲男乙女の群像がむしろ石台を支えている「公人たち」という作品だ。

このように西欧では伝統的形状の銅像をはじめとする権威的モニュメントをしだいに遠ざけてきたが、むしろ韓国ではその古い伝統を熱心に継承しているのはアイロニカルだ。1960-70年代の偉人の銅像は過渡期的な歴史の産物と見ることができるだろうが、21世紀にも韓国の官と団体は依然として銅像に執着している。朝鮮時代の人物の生家や遺跡の前に、その人物の実際の顔も知らないのに大きな銅像を作り、似合いもしない伝統韓屋の前に設置するのが果たして必要なことなのだろうか。江南スタイルや韓流ドラマまでも巨大な、全く美しくない銅像で記念しなければいけないのだろうか。

おしまい
 
 
28:2016/10/24(月) 18:32:12.79 ID:
>>1
トーテムポール信仰が抜けないミンジョクだな。
いい加減、エベンキから脱却せーよ。

 
36:2016/10/24(月) 22:00:01.55 ID:
>>1
>ノーベル賞(予定)

これはさっさと撤去した方が良いね。
爆破しましょう。
 
4:2016/10/24(月) 17:45:33.15 ID:
売春婦像とかなw
 
5:2016/10/24(月) 17:45:59.95 ID:
そういやぁー日本の銅板プレートや電線がなくなっているなー
 
6:2016/10/24(月) 17:46:16.27 ID:
日本は銅像立てるほどの偉人もいないからな
渋谷の忠犬8公ぐらいだろ

 
11:2016/10/24(月) 17:51:11.30 ID:
>>6
二ノ宮金次郎の像を知らないとか
本当に日本人なのか疑うレベルの常識だぞ
 
9:2016/10/24(月) 17:48:59.99 ID:
日本に迷惑なけりゃ好きにしろ
 
13:2016/10/24(月) 17:51:41.84 ID:
トーテムポール作って来たDNAが
そうさせるのか?

 
14:2016/10/24(月) 17:55:01.29 ID:
まともな仏像やらないのの反動だろうなwwww
後世で恥にしかならない物しかできてないのがいかにも韓国らしいけど
 
15:2016/10/24(月) 17:57:26.03 ID:
朝鮮人は権威主義な上に、悪趣味だからな。
全く持って品性がない像を量産できるのは、
感性が劣等だからだ。
 
16:2016/10/24(月) 17:57:49.71 ID:
ノーベル賞受賞者用の台座をつくるくらいの国民性だからな
肝心の銅像は無いというオチだけど

 
20:2016/10/24(月) 18:02:56.15 ID:
北朝鮮と同じ文化だね。
 
21:2016/10/24(月) 18:05:44.68 ID:
北は重要な外貨獲得手段
 
24:2016/10/24(月) 18:13:26.56 ID:
エベンキ族のトーテムポールの本能だ
おもしろ

 
19: :2016/10/24(月) 18:02:51.80 ID:
トーテムポールだな
 
26:2016/10/24(月) 18:21:37.91 ID:
シャーマニズムの名残りじゃねぇの?
色々カルトな民族だし。
慰安婦像に拝む姿は異様だろ。

 
31:2016/10/24(月) 19:28:13.55 ID:
本人が亡くなった後に建てるのは兎も角、
生前に銅像作られて喜んでる精神が理解できない。
おらが村の政治家センセーとか
 
32:2016/10/24(月) 19:30:10.84 ID:
「お母さん、あの銅像なーに?」
「あれは平和の像といって、昔日帝に強制連行されて性奴隷にされたハルモニを称える像よ」
「なんでそれで平和の像なの?」
「ハルモニは戦争のせいで慰安婦にされたの、そんなハルモニを生まないために、戦争はやめましょうと訴えているのよ」
「じゃあなんでお父さんは兵役に行ってるの?戦争をやめるんじゃないの?」
「」
 

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2016-11-26 移転しました。
http://mizuhonokuni2ch.com/


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